به گزارش خبرنگار ایرنا، امروزه تهدیدات جهانی شده است و با اقدامات رژیم نامشروع صهیونیستی امنیت انسانی تمامی جهانیان در مواجهه با این تهدیدات به مخاطره افتاده است؛ ولی در این بین، کشورهای در حال توسعه با خطرات و تهدیدات امنیتی مضاعفی روبرو هستند.
بر این اساس، موقعیت خاص ایران، همواره بستر مناسبی را برای ایجاد تنش‌های سیاسی و نظامی و به مخاطره افتادن امنیت ملی آن را فراهم آورده است.
با پیروزی و برپایی نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، قدرت‌های استکباری جهان در راس آنها آمریکا که منافع شیطانی خود را در جهان از دست رفته می‌دید، از همان آغازین روزهای پیروزی انقلاب تمامی عوامل و ترفندهای خود مانند ایجاد تفرقه، تحریم، تهدید، تحریک اقوام، تجزیه کشور، حمایت از گروهک‌های ترویستی، رژیم صهیونی و نظایر آن را برای شکست این انقلاب به کار گرفتند.
جمهوری اسلامی ایران با توجه به اینکه در منطقه غرب آسیا جزو کشورهایی است که آزاد و مستقل است و دارای موقعیت ژئوپلیتیکی و ژئواستراتژیکی است در تحولات منطقه ای و بین‌المللی تاثیرگذار است و در زمان حاضر، پیشرفت‌های علمی و تکنولوژیک، مبارزه با زورگویان جهان، مقاومت هشت ساله در جنگ تحمیلی، مدیریت تحریم‌های همه جانبه غرب و مدیریت بحران هسته‌ای و صدور تفکر مقاومت از نمونه‌های بارز و تاریخی این نقش آفرینی هاست.
در این راستا، شکوفایی و پیشرفت جمهوری اسلامی ایران به شکل عملی و عینی، تعدادی از کشورهای اسلامی غرب آسیا را پس از چندین سده از انزوا خارج ساخته و به سوی همگرایی سوق داده است؛ از این رو انقلاب اسلامی در ایران زمینه‌ای شده است که سایر کشورهای منطقه به حقوق خود آگاهی پیدا کنند و در جهت مبارزه با ظلم و ستم ایستادگی کنند که ثمره آن، خیزش جریان های جنبش های اسلامی در میان کشورهای منطقه بوده است.
از سوی دیگر، طلسم شکست ناپذیر بودن غول استعمار و امپریالیسم و رژیم کودک‌کش صهیونی را ابطال کرده و این مسئله خود، جسارت و اعتماد به نفس را به ملت‌های مسلمان به ویژه غرب آسیا بازگردانده است.
جمهوری اسلامی ایران نماد اسلام است؛ بنابراین هر چه قوی ترباشد، جهان اسلام هم قوی تر است و هر چه توان عملش بیشتر باشد، به نفع مسلمان جهان است.
امروزه رویکردهای تحلیل جامعه شناسی جنگ و پیامدهای آن بر یکسان پنداری سخت افزاری و یک رشته منافع عینی و بیرونی، منحصر نیست. بلکه تاثیر ساختارهای غیر مادی و فرهنگی - گفتمانی را نیز در نظر می گیرد.
به بیان دیگر، پیروزی کشورها تنها بر اساس منطق ابزاری و میزان برخورداری از ابزارهای نظامی توجیه پذیر نیست. مطالعه شواهد تاریخی نیز حاکی از همگامی متغیرهای فرامادی گفتمانی با منطق ابزاری بوده است، چه بسا گفتمان‌های دینی و میهن دوستی افراد جامعه در زمان جنگ، برتری خود را بر تجهیزات نظامی مسلم داشته‌اند.
دفاع همه جانبه نیروهای مسلح جمهوری اسلامی ایران در پی حمله تروریستی رژیم صهیونی به تهران و تعدادی از شهرهای کشور، از جمله شواهد تاریخی است که با همراهی ۲ بعد مادی و فرامادی نقش تعیین کننده‌ای در پیروزی آنها در انجام عملیات وعده صادق ۳ و حمله موشکی به تل آویو و حیفا اصابت موشک‌های نیروی هوا فضا و پرتاب ده‌ها فروند انواع پهپاد انهدامی به مواضع رژیم صهیونیستی از جمله نیروگاه برق تل‌آویو، پالایشگاه حیفا، ساختمان تحقیقات نظامی وایزیمن و ساختمان صنایع نظامی رافائل داشته است.
در این حال، شناخت کنش فرامادی نیروهای مسلح کشورمان و رزمندگان غیور آن در واحدهای مختلف سپاه پاسداران انقلاب اسلامی و ارتش جمهوری اسلامی ایران با یکی از مفاهیم کلیدی پایداری نظام‌های اجتماعی به نام «سرمایه اجتماعی» ملازم است.
سرمایه اجتماعی مفهومی وابسته به علم جامعه شناسی است که در تجارت، اقتصاد، رفتار سازمانی، علم سیاست و بر روی هم در علوم اجتماعی به کار می‌رود و در مفهوم کلی ارتباط درونی و میانی شبکه‌های اجتماعی را بیان می‌کند.
این سرمایه مفاهیمی مانند اعتماد، همکاری و همیاری میان اعضای گروه یا جامعه را فرا گرفته، نظام هدفمندی را شکل داده، آنها را به سوی دستیابی به اهداف ارزشمند هدایت می‌کند، به طوری که اندیشمندان بر این باورند که در غیاب سرمایه اجتماعی سایر سرمایه‌ها (فیزیکی، انسانی و مالی) اثر بخشی خود را از دست داده است، بدون وجود آن پیمودن مسیر توسعه، انسجام ملی، تکامل فرهنگی و اقتصادی با مشکلات فراوان روبرو خواهد شد.
سرمایه اجتماعی با مولفه‌هایی مانند مشارکت اجتماعی، اعتماد اجتماعی، روابط متقابل اجتماعی، انسجام اجتماعی، ارزش ها، دین (مذهب) ایدئولوژی شاخته می‌شود و امنیت ملی توانایی یک دولت در جلوگیری از تهدید نسبت به سه مولفه تمامیت ارضی، جامعه و رژیم است که مهم‌ترین عناصر بقای دولت محسوب می‌شود.
امنیت ملی از پنج بخش امنیت نظامی، امنیت سیاسی، امنیت اقتصادی، امنیت اجتماعی و امنیت زیست محیطی تشکیل شده است.
مشارکت اجتماعی - این نوع مشارکت درگیری ذهنی و عاطفی اشخاص در موقعیت های گروهی است که آنان را بر می انگیزد تا برای دستیابی به اهداف گروهی یکدیگر را یاری کنند و در مسئولیت کار، شریک شوند.
اعتماد اجتماعی - اعتماد، روح سرمایه اجتماعی بوده و مهم ترین عامل است. در ارتباط بین افراد بوده و براساس کامیابی و موفقیت افراد، صداقت و اشتراک اطلاعات و خوبی کردن به یکدیگر بناشده است، اعتماد اجتماعی بر گرفته از عدالت و برابری بوده و امنیت اجتماعی زاییده آنهاست.
روابط متقابل اجتماعی - این روابط از مولفه های بنیادین سرمایه اجتماعی است. به ارتباط بین افراد، گروه ها یا آحاد مختلف جامعه که بر اساس تفاهم، همکاری و دوستی یا تقابل، تنش، دشمنی و یا همسازی و انطباق باشد، روابط متقابل اجتماعی(تعاملات) می گویند.
انسجام اجتماعی - این انسجام ناشی از وجود اشتراکات سیاسی، نظامی، فرهنگی و یا ایدئولوژیک است که در سالیان متمادی شکل می گیرد. همبستگی، انسجام و یکپارچگی ملی به افزایش قدرت ملی می انجامند؛ انسجام وقتی رخ می دهد که عواطف افراد به وسیله نمادهای فرهنگی تنظیم شوند، جایی که افراد متصل به جماعت و اجتماعی شده باشند، جایی که کنش‌ها تنظیم شده و به وسیله هنجارها هماهنگ شده اند.
ارزش‌ها - ارزش‌ها، معیارهای مشترک فرهنگی هستند که به موجب آنها، قدر و اهمیت اخلاقی یا زیبا شناختی، نظری و یا عقلی چیزهایی که موضوع آرزو یا نیا و یا برداشت های افراد هستند، تعیین و سنجیده می شود؛ به طور کلی، ارزش ها بیانگر آنچه خوب، پسندیده و درست، یا بد، ناپسند و نادرست در هر فرهنگ است و مسائلی چون اعتماد، صداقت، همدردی، مشارکت مردمی، شهادت طلبی و ایثار را شامل می شود.
دین(مذهب) ایدئولوژی - دین یکی از مولفه‌های اساسی سرمایه اجتماعی در ابعاد فرهنگی است. برخی از مذاهب و ادیان با ترویج ارزش‌های نظیر ایثار، صداقت، مشارکت، تعاون و نظایر آن موجبات ارتقای سرمایه اجتماعی را در میان پیروان خود فراهم می کنند و در جوامع مذهبی، زمینه رشد سرمایه اجتماعی فراهم‌تر است.
کشور ایران به عنوان یکی از معدود کشورهای جهان به دلیل قرار گرفتن در یک موقعیت استراتژیکی، ژئوپلیتیکی، ژئواکونومیکی، ژئوکالچری و نظایر آن در طول تاریخ، شاهد افت و خیزهای فراوانی بوده و به دلایل اقلیمی خاص، مورد طمع و تهاجم بسیاری از اقوام و ملل گوناگون بوده است.
ایرانیان در طول تاریخ ثابت کرده اند که با کنار گذاشتن گرایش های فردگرایانه و منافع شخصی و در صفی واحد و منسجم و با اعتماد به نظام سیاسی سنگری رفیع و دژی تسخیر ناپذیری را به نام «سرمایه اجتماعی» در مقابل دشمنان ایجاد می کنند، سرمایه‌ای که می تواند سرمایه های دیگر را نیز تقویت کند و این همان نقطه غفلت دشمنان و عامل عقیم ماندن تجاوز آنهاست.
در تمامی این سال‌ها دشمنان تاریخی این سرزمین که به تعبیر خود ایران را ضعیف می پنداشتند طرح‌های جنگی و نظامی برای ضربه زدن به آن ریختند، ولی تنها مواردی که درباره آن هیچ فکری نکردند موضوع فرهنگ جمعی، هویت ایرانی - اسلامی و روحیه ایثار، خودباوری، اعتماد، مشارکت و همیاری مردم ایران است.
ایرانیان در طول تاریخ ثابت کرده اند که با کنار گذاشتن گرایش های فردگرایانه و منافع شخصی و در صفی واحد و منسجم و با اعتماد به نظام سیاسی سنگری رفیع و دژی تسخیر ناپذیری را به نام «سرمایه اجتماعی» در مقابل دشمنان ایجاد می کنند، سرمایه‌ای که می تواند سرمایه های دیگر را نیز تقویت کند و این همان نقطه غفلت دشمنان و عامل عقیم ماندن تجاوز آنهاست.
این سرمایه که اندیشمندان آن را به عنوان «ثروت ملی نامرئی کشور» قلمداد می کنند، با پرورش ارزش‌ها و هنجارهای خاص بر همبستگی و همیاری، اعتماد متقابل، انسجام ملی، ایثار، گذشت و فداکاری مبتنی بوده و با کم‌رنگ کردن فاصله‌های طبقاتی، نژادی، مذهبی، زبانی و نظایر آن بر وحدت ملی و تامین و تضمین امنیت ملی تاکید دارد.
حال سوال این مطرح است که چگونه سرمایه اجتماعی می‌تواند زمینه‌ساز ارتقای امنیت ملی و دفاع از کشور در مقابل دشمن صهیونی باشد؟ پاسخ این سوال خیلی راحت و ساده است چرا که بین دفاع از جمهوری اسلامی ایران(ارزش ها و برنامه های ترویجی) و سرمایه اجتماعی ارتباط معناداری وجود دارد.
بین روحیه ایثار و شهادت طلبی مردم و رزمندگان نیروهای مسلح و اعتماد به نظام، بین روحیه دفاع از مام وطن مردم و نیروهای مسلح و مشارکت اجتماعی آنان، بین روحیه خودکفایی و استقلال رزمندگان و مردم و بین روحیه آزاده خواهی و عزت نفس اقوام ایرانی نیز ارتباط معناداری وجود دارد.
به طور اساسی، بقا و دوام یک جامعه و کشور آن هم در شرایط بحرانی جنگ، منوط به عاملی نرم افزاری، غیر عینی و ذهنی است که این عامل را سرمایه اجتماعی نام نهاده اند.
از منظر صاحب نظران، شاخص «اعتماد» پایه اصلی سرمایه اجتماعی در کنار مولفه های دیگری مانند، مشارکت، همبستگی، وفاق و مسئولیت پذیری است که با تاثیر گذاری بر شاخص های فرهنگی یک جامعه و به ویژه جوامع اسلامی مانند ایران، همچون نظام ارزش ها و هنجارها، مذهب و ایدوئولوژی، رهبری و نظایر آن را در جهت تامین و تضمین امنیت ملی بسیج کرده و عناصری حیات بخش مانند ایثار و شهادت طلبی، صداقت، توکل به خدا و رهبری، استواری و سرافرازی، برادری و گذشت، اخلاص و اعتماد به نظام اسلامی و تکلیف گرایی را برای مقابله با تهدیدات و تجاوزات به میدان آورد.
این موضوع در تجربه هشت سال دفاع مقدس بارها مشاهده شد و ایستادگی و پایمردی ملت ایران از هر طبقه، نژاد، طیف، سن و جنسی را نشان داد که اگر نظام سیاسی و حاکمیت، در دل آحاد مختلف جامعه جایگاهی داشته باشد، هیچ نیرو و دشمنی یارای آسیب رساندن به حاکمیت، کیان اسلام و سرزمین ایران را نخواهد داشت.
به گزارش ایرنا، بامداد روز جمعه ۲۳ خردادماه، در پی حمله تروریستی رژیم صهیونی به تهران و تعدادی از شهرهای کشور، شماری از فرماندهان نظامی، دانشمندان و مردم غیرنظامی به شهادت رسیدند.
به دنبال این جنایت رژیم صهیونیستی، رهبر انقلاب - جمعه شب - در یک پیام تلویزیونی تاکید کردند: نیروهای مسلح، رژیم رذل صهیونی را بیچاره خواهند کرد و ان‌شاءالله با قدرت عمل و زندگی برای آنها تلخ خواهد شد و با آنها مماشات نخواهد شد.
